【智慧妙语】专题畅听 目录
有一位总统带着自己的孙子去散步，碰到了一个乞丐向他鞠躬敬礼，没想到总统马上停下脚步，也深深地跟他鞠了一个躬，还礼。他边上的孙子看了之后，不解地问：“爷爷，他只是一个乞丐呀。”总统回答说：“孩子，我绝不会允许让一个乞丐比总统更懂得礼貌。”我们学佛人要懂得，不要以为别人尊敬你，是因为你很优秀，其实别人尊敬你是因为别人很优秀——优秀的人对谁都会很尊重的。所以礼貌和尊重是境界和修为。
现代人不注重礼貌，也不懂得修养。师父讲一个小故事。有一个女青年经朋友的介绍，跟男方谈了一个星期之后，被男方的父母亲邀请到男方家吃一顿饭。男青年为了显得隆重，把他们家所有的长辈都请来了。酒足饭饱之后，女青年在回家的路上，男青年非常高兴地问：“你看，我们家族对你多好，你对我们家族的印象怎么样啊？”这位女青年很不懂礼貌地说：“我不得不佩服你们家基因的强大。”那个男的说：“为什么？”女青年回答说：“我发现你身上有你们家族所有人的基因特点。”男青年说：“真的吗？你能不能说得具体一点呢？”这个女青年说：“你继承了你妈妈的懒，你爸爸的丑，你奶奶的唠叨，你爷爷的抠门儿，你外公的坏脾气，你外婆的小心眼儿。”学佛人懂礼貌，学修养，并不是示弱，而是一种美德和一种厚道，是一种学佛人善良的本性。
学会低调是一种能力。在人间，抬头需要底气，低头需要勇气。我们人要拿得起，需要你的眼界；放得下，需要你的境界。生命需要尊重，善良需要保护，珍惜需要担当，做事需要有恒心，做人需要有德性，生存需要善缘，生活需要善举，学佛需要智慧。我们做人要学会放弃，因为世界上所有的东西只能远远地欣赏，它不是永远属于你的，你去强求也求不到。
如果想拥有一个健康的身体，要活得快乐幸福，那么你就必须控制好自己的脾气，不轻易生气，不与人结怨。
曾经有个心理学家做过一次演讲，主题为“宽恕你的敌人”。心理学家讲了很多，讲了一段之后，他心想要问问在场的观众：“观众朋友们，你们现场有多少人愿意宽恕你们过去的敌人？”台下有一半人举起了手。这个心理学家觉得这个结果没有达到自己预期的效果。于是他继续讲解化解和原谅的方法，再次提问：“你们是否愿意宽恕各自的敌人？”这时台下有80%的观众都表示愿意宽恕他们的敌人。心理学家还不满意，又讲解了一番宽容的道理。这时候，全场被提问的人基本上全部举手了，除了一位在后排的老太太。这位心理学家就说：“老妈妈，请问您为什么一直不愿意原谅自己的敌人呢？”这位老妈妈说：“因为我心里本来就没有敌人。”心理学家一愣，这个答案是在他预料之外的，这个太不寻常了，就问她：“老人家，您今年高寿？”“我今年93岁了。”这个老太太淡淡地说。
记住了，世间万事当中，伤害健康最大的敌人莫过于你的脾气大，无论是暴跳如雷的怒气，还是心有郁结的怨气，或者是难以排除的闷气，都可能引发各种疾病。常言道“气急伤身”，《黄帝内经》曾经讲过“百病生于气也”，其实很多人都是被气死的。医学家现在研究出来，很多癌症都是气出来的。
中国学者曾对百岁老人比较集中的地区进行过统计和研究，发现心胸开阔、性情温和的长寿者的共同特征。老太太长寿的秘诀在于：宽恕别人，放过自己。你们记住了：当你原谅别人的时候，第一个受益的就是你自己。因为你非常开心，因为你放过别人，自己就会舒服。在宽容别人、放过自己的同时，你也就把自己从愤恨和痛苦当中解脱出来。所以好脾气贯注一生，自然就能够长久生活在无罣碍的岁月当中。
明朝的时候，文泉城有个做生意的商人，年底准备回家过年。他把银子装进了口袋，背上背了一把雨伞，匆匆地上路了。这天，他走到中条山脚下，感觉到头有些晕，看见山坡上有一个采药的中年人，便呼喊着：“哎，老兄啊，你采草药是不是为了换银子啊？那就别采啦，你只要把我背过中条山，我给你的脚钱准比你现在采药换来的钱要多得多。”
不料，中年人摇摇头说：“我不要你的银子，我也不背你，你自己走吧。”商人无奈，走了一会儿，刮起了西北风，飘起了雪花，这个商人实在走不动了，往树上一靠闭上了眼。迷迷糊糊中，商人听到有人对自己说：“哎，这儿不能睡呀，会冻坏身体的。”他睁眼一看，就是那个采药的中年人，便生气地说：“叫你背我走，你不背，你就别来管我了。”中年人笑着说：“你别生气啊，我们走吧。”中年人边说边察看商人的脸色，过了一会儿，中年人突然把商人的衣袖一拉：“来，我来扶你走吧。”商人不耐烦地说：“别管我，别管我，我说过不要你来管，你怎么还来老缠着我呢？我睡一会儿有精神，不累了，我就可以走了。”中年人说：“你在这里一点都不能睡的，要马上走。”说着，不管商人情不情愿，拉起他就想走。
没想到这个商人大怒，骂道：“你这个人怎么这么胡搅蛮缠呢，我坐在树下，又不是坐在你家里，你管得着吗？”这个中年人沉思一会，突然抓起商人的钱袋和雨伞就走，商人立刻跳起来，大声骂道：“怪不得你老缠着我不走，原来你是个贼呀，抓贼哟！”风在刮，雪在飘，中年人在前面跑，商人在后面追，不一会儿商人就满头大汗，直喘着粗气。
到了镇子上，没想到中年人进了一家药店。商人赶紧上来吼着：“好你个贼啊，你钻进店里，我也能把你抓出来！”冷不妨边上走出两个家院，把商人架住，呵斥道：“大胆狂人，竟敢在御医这里骂人。”商人正想争辩，只见中年人一手拿着雨伞，一手提着钱袋，笑呵呵地从屋里走了出来：“哎，老兄，你的汗也出够了，病也好了，回去吧。”说着就把雨伞和钱还给了这个人。这中年人是谁呢？就是当年的名医李时珍。
因为李时珍在采药的时候看见这个人气血严重失调，一动马上就会生病，想让他出身汗去治病，所以才想了这么一个装贼的方法。我们自己的病，很多时候，我们自己无法知道。我们做人，身上有很多毛病。夫妻吵架的时候，讲：“我做错什么了？我做错什么了？”他不知道。对方讲出来句句都对，但是他又说了：“我怎么对你了？我说什么了？”刚讲过，他就会忘记。所以人不知道自己毛病的。当别人看出你的病的时候，我们应该学会马上重视。学佛人要懂得，自己的业障自己不一定知道。当师父给你们指出缺点的时候，你们要学会马上忏悔，才能重视和改变自己的毛病。只有身心健康，你才能拥有快乐无忧的人生。
大家想一想，当年李时珍为了救人，不惜假冒盗贼，所以自古以来救别人一定会帮别人背业的。仁者能包容万物，心慈者能淡定人生，心智者能笑对每一天。学佛人以清净心看世界，每天将活在法喜之中。
有一位禅师，他有两位弟子，可一段时间之后，这两位弟子经常争吵，彼此不和，产生了隔阂，老在庙里隐藏着阴影。有一天，这个禅师为了教育这两位弟子，他把两个弟子找过来，对着一道太阳的阴影，他又是用火烧、用水浇、用土埋，找来风扇对着这个阴影拼命地去吹，做完这些之后，禅师问这两位弟子：“这一道阴影被火烧毁了吗？”“没有。”“被水淹没了吗？”“没有。”“被土掩埋了吗？”“也没有。”“被风吹走了吗？”“也没有。”这时禅师拿出一个手电筒，对着阴影照去，顿时阴影消失全无。人与人之间的矛盾和阴影也是如此，我们消除人和人之间的矛盾，最好的办法不是施暴，也不是打击他，也不是要报复，而是要用内心的光去包容他，去照亮他，这样才能真正地消除我们人和人之间彼此的隔阂和心中的阴暗面。学会包容别人，包容别人的缺点，就是你内心自我的圆润，一个人不能原谅别人，给自己造成的伤害是最大的。如果你能够包容别人，你的心会过得非常的舒服。如果你一直想改变别人，你一定活得很痛苦。要记住，想改变别人，不如先改变自己；不宽恕别人，不原谅别人，你是苦了自己。人之所以痛苦，是因为我们经常在追求一些错误的东西，和一些不能长久、不能永远拥有的东西。
人与人之间的矛盾和阴影也是如此，我们消除人和人之间的矛盾，最好的办法不是施暴，也不是打击他，也不是要报复，而是要用内心的光去包容他，去照亮他，这样才能真正地消除我们人和人之间彼此的隔阂和心中的阴暗面。学会包容别人，包容别人的缺点，就是你内心自我的圆润，一个人不能原谅别人，给自己造成的伤害是最大的。如果你能够包容别人，你的心会过得非常的舒服。如果你一直想改变别人，你一定活得很痛苦。要记住，想改变别人，不如先改变自己；不宽恕别人，不原谅别人，你是苦了自己。人之所以痛苦，是因为我们经常在追求一些错误的东西，和一些不能长久、不能永远拥有的东西。
有的人经常说这个好那个不好，说三道四，要记住，人总有缺点，不可能完美。有一位养鸡的农夫，和其他宗教信徒打过交道，认为他们说一套做一套，不可靠，拒绝所有的宗教信徒和他传道。他认为别人嘴上仁义道德，心中却想着十分恶劣的事情。有一天有一个很有智慧的信徒来劝他，农夫说“你们不要跟我讲”，这个信徒非常有智慧，说：“我买你一只鸡可以吗？”农夫说可以。信徒就挑了一只有脱毛又病得将要死掉的瘟鸡，农夫一脸困惑地说：“我农场里这么多鸡个个雄赳赳气昂昂的，你为什么要挑选这只快死的鸡？”信徒就说：“我要把这只鸡养在家门口，对所有的人说是这是从你这里买来的。”农夫非常紧张地说：“我的哪只鸡不好，唯一就是这只鸡例外，你拿这只鸡能代表我所有鸡的质量吗？”信徒就说：“你难道因为几个信徒的不良行为就否定所有信宗教人的良心吗？”学佛人不能以偏概全，因为吃了一次亏，上了一次当，就怀疑全天下人都不是好人；因为一次失恋就认为所有异性都是骗子。每个人所做的是人生拼图的一小块，不能因为一小块拼图的不好而否定全盘。
佛陀和弟子在一起，弟子问佛陀：“佛陀，世间为何这般苦？”佛陀曰：“只因不识自我。”人一生为什么会做错这么多的事情，被人伤害，或者伤害别人？因为不知道自己在干什么，不认识自己，随波逐流，不知本性，贪欲成性，才会生出诸多烦恼。能够了解自己，更能够了解别人的人，不会生烦恼。人间很多的事情就是因为父母不了解孩子、丈夫不了解妻子、妻子不了解张，才会生出越来越多的烦恼。懂得尊重别人、了解别人，用圆融的智慧心包容别人，这就是佛的智慧，这就是人间的智慧。
著名的教育家陶行知在当小学校长的时候，有一天，他在校园里看到一名男生正想用泥块砸向另一个同学。陶行知及时制止了他，同时跟这个小学生说：“你待会儿到我办公室来。”校长在向班主任了解情况之后，回到办公室之后，发现那名男生正在等他。没想到陶校长从口袋里掏出一颗糖递给他。“孩子，这是奖励你的，因为你很准时到了我的办公室，而且比我先到了。”接着，陶校长又拿出第二块糖，“这也是奖励你的，我不让你打人，你立刻就停手了，说明你很尊重我。”这个男生将信将疑地接过了两块糖。陶行知又掏出第三颗，“孩子，据了解，你打同学是因为男同学欺负女生，说明你这孩子很有正义感。”这时候，那个男生已经泣不成声了，他哭了：“校长我错了，不管怎么说，我用泥块打人是不对的。”陶校长这时从口袋里掏出了第四颗糖，“孩子，你已经认错了，我们今天的谈话也到此结束了。”
四块糖的故事已经成为现代人教育的经典，如此教育的智慧启发着所有的老师和教育工作者。我们学佛人普度众生，要懂得没有大爱就没有教育，救度众生要有爱的基础。当你去帮助别人的时候，当你去度化别人的时候，你心中要对别人有爱。惩罚学生，同样需要爱的智慧和关怀。老师惩罚学生，本应该有利于爱的教育的原则，并建立在不要剥夺学生主体权利的基础上。我们学佛人也是这样，当别人跟你倾诉，你要给他更多的同情、关爱和帮助，而不是听他倾诉，来指导他，去教育他，或者去教训他。要学会学佛人的爱心和忍辱心，当你在听一个人倾诉的时候，你要有一种慈悲心，这样才能折射出佛菩萨的智慧和慈悲的光芒。
我们学佛人，要把年长的看成你们的父母，把年小的看成你们的孩子，把跟你们同龄的看成是你们的兄弟姐妹，少一些指责，多一些关爱，多这四颗糖似的慈悲的关怀，让任何犯错的佛友，都能够在真诚的忏悔当中得到觉悟和改善的机会。
发表于 2024-3-11 05:40:13
