【智慧妙语】077_境界超越-超脱境界
爱因斯坦的演讲
——20170825 马来西亚吉隆坡
有一次，爱因斯坦在一所大学演讲，大学教室里的学生对爱因斯坦非常崇敬，还有很多老师也在听他讲课。演讲完毕，由现场人员开始自由提问题，一位女生站起来问：“尊敬的爱因斯坦，您被誉为科学界的巨人，您认为自己是巨人吗？”因为爱因斯坦长得很小，他微笑着说：“巨人并不是长得很高大的人，大家看我如此瘦小，怎么能算巨人的形象呢？也许我看得比你们远一点，那也只是因为我站得高一些而已。”
一个男生站起来问：“爱因斯坦先生，您提到比别人站得高一些，我想起了不久前，您在阿尔卑斯山高峰之巅，曾和一个女士长谈过一次。我不想问您谈话的内容，我只想知道，您站在山顶上的那一刻，您有没有意识到，在科学史上自己是站在一座山峰上呢？”爱因斯坦仔细地看了看发问的人，微笑地问道：“你看我长得像一座山峰吗？我这身高不管怎么站，都成不了山峰，而且没有一座高峰不是被人征服的，我们不要做高峰，而是要做登上顶峰的人。”说着，他拿起粉笔在黑板上写了一行字：“站在山顶，你并不高大，反而更加渺小。”然后，他转过身对所有的同学讲：“我虽然站得高，可在世人的眼中仍然是渺小的。最后我可以告诉大家一句话，这也是我在阿尔卑斯山跟那位女士讲的最后一句话，任何一座高峰都是可以征服的，世上从没有巨人，只有站得更高的人。”（掌声）
大家知道当年跟爱因斯坦一起站在阿尔卑斯山的这位女士是谁吗？她是居里夫人。所以，学佛人有了成绩要马上忘掉，这样才不会有烦恼；有了自己的错误要记住，这样才不会重蹈覆辙；有了困难要寻找智慧，才能迎刃而解。我们做人可以不聪明，但不能糊涂；可以不伟大，但是我们不能懈怠；我们可以跌倒，但是我们不能不爬起来。（掌声）
四祖道信还未有悟道之前，向三祖僧璨请教他说：“我觉得人生太苦了，你给我一条解脱之路吧”。三祖反问道：“是谁捆绑了你呀！”“没有人捆绑我，既然没有人捆绑你，你就是自由的，你已经解脱了。何必还要去追求解脱呢？那么怎么样才能求得一方净土呢”。三祖继续讲：“谁污染了你呀，那么怎么样才能达到涅盘的境界？谁给了你生死啊！生与死有什么区别？生生死死，死就是生，生就是死啊！所以只要自己没有束缚住自己的心，你就不会被事物和人所束缚住。人的心怎么会被自己束缚住的呢？因为我们有贪心，我们的欲望，我们热爱喜爱某一件事情，我们就会被他锁住。所以永远不要给自己绑上束缚。明白这一点，你生活就会随意，就会得到解脱。
一位智者与一位禅师是知心朋友。一天，他俩相约一起去爬一座山，他俩从清晨开始攀登，花了大半天时间才登上那高耸入云的高山。站立山顶，智者望着山清水秀的风景，感慨万千，吟诗一首：“会当凌绝顶，一览众山小。我现在在山顶上，才切实感觉到人生的渺小，人往高处走水往低处流的心境了。”禅师说道：“老弟，那你就永远留在这里吧。我可要下山去了，到山下去享受自己美好的生活。”智者问道：“兄长，你这是什么意思？为什么到了山顶不好好游玩就要下去呢？”禅师告诉他：“人生在世，奋发向上是每个人美好的意愿，但是人处在人生的顶端的时候要学会有三种不同的选择。”智者问道：“禅师，你告诉我，是哪三种不同的选择呢？”禅师说道：“一种选择是在山上不知天有多高地有多厚，总是认为自己在顶峰、高人一等，会当凌绝顶，一览众山小，还不断地渴望登到天上去，结果从山上摔下来，粉身碎骨；一种选择是呆在顶端，留恋顶处的美妙风光，只好处处慎微慎行，稍不留神就是被吹到山下，此处是高处不胜寒、曲高和寡、危然而生；第三种人选择自知之明、预知之智、虽然我能到山顶上，但是我又能下山来，知道天上有天、山外有山、人外有人，明晓自己人生的顶点在哪里、落在何地，这种人才会心境开阔，索之有道，懂得进退自如，才会自然生活、人生大成。”很多人一生就是被别人捧到顶上的时候，就忘乎所以，最后被摔得粉碎。
中国传统中讲的“智慧”，“智”和“慧”两个字有不同的含义，智是往前进，勇敢的去面对；慧是要懂得怎样往后退，给自己留一条后路。单有智没有慧，是不能成功的；拥有智和慧，才是真的超脱人间境界的人。
有一个佛学寓言故事，一个人在屋檐下躲雨，看见观世音菩萨撑伞走过来，他说：“观世音菩萨，我很法喜看到您了，您普度一下众生，载我一段路吧。”观世音菩萨说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”这人立刻跳出屋檐，站在雨中：“现在，观世音菩萨，我也在雨中了，您该度我了吧？”观世音菩萨说：“你在雨中，我也在雨中，我没有被淋湿，因为我有伞，你被淋湿，因为没有伞。所以不是我度自己，而是伞在度我，你要想度，不必找我，你去找伞吧。”观世音菩萨说完就走了。第二天，这个人遇到难事，到庙里求观世音菩萨，走进庙里才发现，观世音菩萨像前有一个人也在拜，那个人长得和观世音菩萨一模一样，这人就问：“请问，您是观世音菩萨？”那人说：“我正是观世音。”“那您为什么还拜自己啊？”观世音菩萨说：“我也会遇到度人的难事，但我知道，求人不如求己啊。”
很多人经常跟师父说“师父您救救我”，你们要记住，求师父不如求你们心中的大佛。一个人的成功不是靠求来的，是靠自己修来的。遇到事情要用自身的力量，不能只依赖别人，要用自己的智慧开创出一条路。要逆转六道轮回的因，就是靠我们今天修，只有今天种下善因，才能等到以后的善果。
很多的小孩子，因为他是初中生，他不能做出他的书本上功课，很多小学生，他不能做出小学的功课，因为他是在同等的基础上，他做不到。那么师父告诉大家一个方法，我问你们，如果是一个大学生，他能不能做出中学的功课和小学的功课（能），好了为什么？因为他的境界比中学生和小学生高。
我们人间为什么不能解决人间的问题呀？因为我们活在人间，我们是用人的思维想解决问题，所以我们解决不了问题。师父告诉大家，如果我们用菩萨在天上的智慧，我们人间什么事情解决不了呢！
师父告诉大家，在第二次世界大战的时候，有一个犹太人的家庭遭到了迫害，他的大儿子和小儿子，两个人分别出去，寻求别人的帮助，大儿子去找了曾经帮助过他的人，而小儿子去找了过去他去帮助过他的人，结果大儿子获救小儿子被出卖了。大家记住一个爱过你的人，她会一直愿意为你付出的爱你的；而一个你爱的人，他不一定对你忠诚的付出。所以现代社会真正对你忠诚的，都是曾经给过你恩惠，爱过你帮助过你的人。观世音菩萨一直在爱我们，在曾经在过去在现在，在永远在帮助着关爱着我们。他就是我们心中最爱的人，祈求观世音菩萨的帮助，而且菩萨会永远帮助我们，那我们得到是永远的感恩和观世音菩萨对我们的关怀。佛法人生就是把佛法融进人生当中，人间佛法就是把人间变成一个佛菩萨的道场，为什么要说心中有道场，心中就是一个道场，让我们的心越变越宽广，越来越纯洁，那菩萨才会进入我们的心田，因为我们的心干净，菩萨才能进来，希望每一个人的心，能够让自己的从八识田中一直到自己的灵魂深处全变成十方净土。
发表于 2024-3-11 05:36:10
