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ⓚ07035»《白话佛法》共修让我知因懂果,放下瞋恨,自度度人———网友反馈|2021-11-27

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《白话佛法》共修让我知因懂果,放下瞋恨,自度度人

———网友反馈|2021-11-27博客

感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨!

感恩十方三世一切诸佛菩萨及龙天护法!

感恩师父!

感恩师兄们!

请大慈大悲观世音菩萨保佑,我今天为了度众生,学习观世音菩萨千手千眼救度众生,所以我现身说法,请观世音菩萨给我加持,保佑我今天这个分享转成功德。

分享一:《白话佛法》共修让我开智慧、更明理

我是2017年开始学佛的,当时我因家里的各种不顺而情绪低落,整日生活在忧愁痛苦之中,心有千千结却无法解开,对命运的不公心生抱怨且憎恨心重。但是我不甘心受命运的摆布,一心想要寻求解脱之路,就在我最无助的时候,我的佛缘成熟,感恩观世音菩萨慈悲保佑让我遇到了心灵法门,从此我走上了学佛之路。

可惭愧地是,此后我一直停留在做功课念经文组合小房子的阶段,《白话佛法》只是偶尔读读,从来没有用心体会师父所讲的内容。直到今年年初,我身边的师兄想推荐我参加《白话佛法》共修,由于我对网络共修一无所知,又听到师兄说有分享学习感悟和体会这一环节,这让不善言谈的我感觉压力非常大。加上自己对佛理知识又一点都不懂,因此我犹豫了半个多月也没敢参加。等这位师兄再次谈到参加网络共修让她受益匪浅,让我也尝试参加几次体验一下时,我心动了,感恩师兄的鼓励,让我意识到《白话佛法》共修的重要性,也认识到开启智慧至关重要。我决心战胜自己,首先要克服自己胆怯的心理,只有迈出这一步才能进步,就这样我与师兄结下了缘,从第二册《白话佛法》共修开始到了第三册。师兄对佛理佛法理解得非常透彻,深深吸引了我。我每次都听得入迷,真正感受到了共修的法喜!虽然预习和分享感悟对于我来说很吃力,但我不忍心落下每一堂课。

有师兄问:“你参加《白话佛法》共修最受益的是哪方面?”我说:“《白话佛法》是我的精神食粮,我的病根是想不通、瞋恨,心病还需心药医,我如果继续不明理,只念经,就会没有动力,很容易懈怠,甚至退转。”

“千年暗室,一灯即破”,《白话佛法》共修让我开智慧、更明理。当我不懂因果时,我不明白自己的灾难都是自己的业力所为,因此放不下心中的抱怨和瞋恨;学佛知因懂果后,我常怀忏悔之心,想要改掉自身的毛病和无明习气。可见学佛不仅要学菩萨的慈悲,还要学习佛法知识,才能在学佛这条道上坚定地走下去。另外,如果我们不明白菩萨是不动因果的,当所求之事不灵便会动摇学佛的信心,所以一味地强迫自己想通放下是不可取的,那不是从心底的放下,只有内心明理,开启般若智慧,增加自己的悟性,从开悟到觉悟,让自己的心空,才能真正放下。

分享二:坚持《白话佛法》共修,让我心结打开,化烦恼为菩提

《白话佛法》第二册到第三册,由浅入深地学习,让我的思维有所转变,对人间的人和事的看法有所改变,慢慢地释怀,对以前的事不再那么执著了。师父告诉我们,人间没有对错,只有因果,我知道了现在的不顺都是自己的业障阻碍的缘故,认识到人的真正的大灾难是自己心里的灾难,这样再来念经文组合小房子时心态就不一样了,因自己无明造业欠下的债就会拿出诚心来还。我也学到了以果相因的修行方法,让我少种很多恶因,同时就可以少念很多经文组合小房子,知道灾难来临时只能靠自己平时积累的功德。这就是学习《白话佛法》的好处,不仅境界得到提升,还可避免造新业。

关于忍辱的重要性,《白话佛法》第三册里面很多篇都有提到。忍得一时之气、一时之怒,可以化解很多灾难,修心成败的关键也在于忍辱,忍辱还可消业障。

以前遇事时自认为忍了,但心里会觉得委屈,同时我执我见也给自己增加很多负能量,这样的忍耐其实是自己已经种下了因而得的果,时间长了是会爆发的。通过学习《白话佛法》,明白了今生相见必定相欠,明白了世间假相、宇宙空相真理,明白了烦恼境是增长智慧的机会,要学会把烦恼转化成菩提,不经历红尘的历练,我们如何能改变自己,修炼自己!如同我不遇到苦难怎么会寻找解脱之路!怎么会学到这么好的法门!知道了逆境是增上缘,再来忍就会有不一样的心态,效果是截然不同的!真正的高境界的忍辱,是没有忍辱的心生出,而不是强迫自己有克制的忍,还懂得了从“能容”到“能忍”,最后到“能让”,明白慈悲心、气和和善念都是连在一起的,当看到别人可怜时,心就会产生善良的念头,有善良的念头时,气就会和,一个气和的人就能看破、超越爱和恨,看淡人间的事情,使我们学会坦然平等视众生。明白任何的争斗是解决不了问题的,所以只有学习《白话佛法》,思维观念才会改变,然后再去行动,才能做到知行合一!

分享三:佛法生活化,努力践行,自度度人

我分享一下前几天去医院排队时发生的事情,我是怎样运用佛法来调节心理情绪的过程:当时我在排尾站队时,旁边挺远的一位女士突然对我不满地说:“你咋个意思?还想插队吗?”我一愣,感觉很诧异,因为她是站在队伍的旁边,而且离队伍很远,我赶紧说了声:“对不起。”这时心里第一个反应就是师父说的“对不起可以化解一切矛盾”,接下来她又满脸不高兴地对我说:“现在不是疫情嘛,排队需要间隔一米你不知道啊?”她的态度极度不满,而且是用很不友好的目光在瞟我,我赶紧说:“是,是我误解你了,以为你站在那里在等人呢,不好意思啦。”如果是以前的我,虽然也不会与她反击,但至少会表现出不高兴,而我当时是满脸堆笑,想的都是师父讲的有关忍辱的开示,不仅在事上要做到忍,不被她的不好气场影响到我内心的情绪,而且在表情上也不能让人看出来不高兴,心里继续想,无论她再说些什么话,我都要做好心理准备,如如不动,而且要达到没有忍的感觉生出,学菩萨的无生法忍,当时别人看到的就是一个傻乎乎的我像个没事人一样地站在那里,而我内心一直没有停止在想师父所讲的从生忍到无生法忍的全过程,完全没有被外环境影响到我的内心,而且还生出一种喜悦感,这就是法喜,因为我要感恩这位女士,在短短的几分钟就让我重温了《白话佛法》相关忍辱的课程,又转念一想,或许这位女士因为今天心情不好,她不高兴不是针对我,又让我学会了转识成智,这些心里的变化不学佛的人是体会不到的。我想如果以后遇到其他的事情我都能做好,那我就成功啦!

所以要在心里竖一把尺子,时刻记住:别人待我如何,是我的因果,我如何对待别人,是我的修行,改变可以改变的一切,适应不能改变的一切!为什么很多人不接受不认同佛法?因为他们以人间的思维考虑问题,认为自己不吃亏才是聪明人,金钱才是他们的理想和目标,一切物质的拥有才代表他们的象征,都是在以贪瞋痴的欲望在生存,而我们学佛人则以舍为有,布施出去的人实际上是占便宜最大的,吃亏就是在消业,消业后就会有转机,有转机就代表进步,只有进步才能远离痛苦和烦恼,我们内心明白,精神的富有才是真正的富有,而他们却忽略了精神追求。

最近我朋友和她先生发生了矛盾,她的其他朋友都替她打抱不平,她还认为她们都是在帮她,我告诉她忍一时风平浪静,要放下所谓的高傲、自尊和面子,学会换位思考,反观自己!她听后如醍醐灌顶,立刻觉得心情舒畅很多,否则一直钻牛角尖出不来,痛苦难过。所以人只有看到自己的缺点才会包容别人,以人间的思维考虑问题是不能解决问题的,反而会让事情弄得更糟糕。

要将佛法生活化,我们不可能做得完美,但每当遇到问题时,可能师父的某句话就能带给我们智慧,那么这句话就在当下得到了受用,所以要边学边用,“赠人玫瑰,手留余香”,如果我们没有玫瑰怎么来帮人家?所以自己要先把佛理学好,才能度人,帮助别人排忧解难。

分享四:学佛不能住相修持

我们很多人闻到佛法的起源都是因为有事情要求菩萨保佑,但不能住相修持,如果单单为了化解一时的困难而修心念经,就不是真正地实修,因为自己的毛病不从里面挖掉的话,在外面一定会爆发出来,等这个困难解决了,下一个困难再来时,还会束手无策,只能任凭命运的摆布,而且临时抱佛脚的人是难以得到菩萨长期加持和保佑的,所以学佛地基要打好,学习《白话佛法》就是在打牢我们学佛的地基,师兄们,学习《白话佛法》如同念经一样,需要长期地坚持,佛理知识的基础打好了,自己建造的房子才不容易倒塌。

我们很幸运,在迷茫的人生中得遇正信的法门。师父给我们迷途的众生指引着方向,我们要好好跟随师父学佛,跟着精进的师兄们不掉队,感恩师兄们的辛苦付出能有这么好的共修,我一定会好好珍惜,要对得起观世音菩萨!对得起师父!感恩所有辛苦付出的师兄们!

以上分享如有不如理不如法之处,祈请南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨慈悲原谅,请诸佛菩萨及龙天护法菩萨慈悲原谅,我自己业障自己背,不让师父背,不让师兄们背!

分享人:志善志美

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